值得守望的永遠精神家園

——恩來干部學(xué)院學(xué)習(xí)有感

王宏

按照工投集團黨委的安排，2021年12月8日至11日，我們一行48人在集團戴書記、劉總的帶領(lǐng)下，有幸來到周總理的家鄉(xiāng)淮安，進入恩來干部學(xué)院學(xué)習(xí)，通過現(xiàn)場教學(xué)、專題教學(xué)、情感教學(xué)、情景教學(xué)等豐富多彩的授課方式，在互動中帶給我們一種沉浸式的學(xué)習(xí)體驗。這是一次難得的心靈洗禮，我們在文獻研讀中感悟總理的榜樣力量，在紀念館里聆聽總理的紅色故事，在詩歌朗誦會上感嘆總理的人格力量，在經(jīng)典歌聲中品味總理的崇高精神……

短短四天里，我們真正走近了周總理，真正走進了他的精神家園，深深為他的革命情操、人格力量和道德風(fēng)范所敬佩感動。

在習(xí)總書記心中，總理是近代以來中華民族的一顆璀璨巨星，是中國共產(chǎn)黨人的一面不朽旗幟。在老百姓心中，他是永遠值得熱愛的人民好總理。近日來，我一直在思考，總理光輝的一生功勛卓著、風(fēng)范崇高，他為什么達到至高的人生境界？我覺得，這一切源自他對共產(chǎn)黨人精神家園的堅守。

精神家園是奠基于人的生活世界，形成于人的生命歷程，結(jié)晶為理想、信念為靈魂的世界觀、人生觀和價值觀。通俗地說，就是一個人的堅持，一個人的追求，一個人在任何情況下都不會放棄的信仰。周總理作為中國共產(chǎn)黨人杰出楷模，他的精神家園有兩塊基石。

第一塊基石是無比堅定的共產(chǎn)主義信仰。周總理出生于1898年，在他青少年時期，可以說是山河破碎，神州陸沉，那段悲慘的歷史不堪回首?！懊姹谑陥D破壁，難酬蹈海亦英雄”，周總理寫“蹈海”其實就是當時的實際情況。從南京條約到辛丑條約，現(xiàn)實過于殘酷，洋務(wù)派、改良派、民主共和派……我們試了很多方法，都沒有用，還是屢戰(zhàn)屢敗，中國人面前已經(jīng)沒有出路了，很多先進分子彷徨、苦悶，有些人在絕望中選擇結(jié)束自己的生命。時代是思想之母，正是在那樣的歷史大背景下，才有了后來的新文化運動、五四運動、中國共產(chǎn)黨的成立。旅日、南開求學(xué)，五四風(fēng)暴入獄，旅法、旅英，周總理經(jīng)過深入學(xué)習(xí)、反復(fù)比較和深刻思索，終于作出了自己一生中最重要的抉擇，確立了共產(chǎn)主義信念。正如他在《雨中嵐山》所寫“模糊中偶然見著一點光明，真愈覺姣妍”。從此，總理把自己的一切都獻給了共產(chǎn)主義事業(yè)，直到生命的最后一刻。

總理對共產(chǎn)主義的信仰，甚至影響了他的愛情觀、婚姻觀。旅歐期間，總理曾有個比較近的女性朋友，但她作為革命的終身伴侶，那個姑娘不合適，他需要的是“能一輩子從事革命”能經(jīng)受得了“革命的艱難險阻和驚濤駭浪”的伴侶。后來總理和鄧媽媽結(jié)成了至死不渝的戰(zhàn)斗伴侶，留下了一段永遠的佳話。

第二塊基石是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國是一個歷史悠久的文明古國，古往今來，中國人民在這片土地上生生不息，薪火相傳，頑強發(fā)展，鑄就了源遠流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，儒家的仁愛忠恕、墨家的兼愛非攻、道家的道法自然、佛家的慈悲為懷……這些一起構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的博大胸懷和深沉情感，總理正是這些“精神道統(tǒng)”的傳承者和弘揚者，他身上最能展示中國歷代士人的風(fēng)骨和氣節(jié)?！盀榱酥腥A之崛起”而讀書賡續(xù)了“為萬世開太平”的志向抱負，數(shù)十年如一日的勤勉工作完成了“鞠躬盡瘁，死而后已”的為民承諾，對修繕西花廳的批評體現(xiàn)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的“憂樂觀”，“嚴于律己，寬于待人”“活到老、學(xué)到老、改造到老”實現(xiàn)了“修身齊家治國平天下”的理想情懷。

共產(chǎn)主義信仰和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化二者合一，就筑成了總理那值得我們永遠守望的精神家園，也成就了總理這位奇男子、中華偉丈夫。

周總理是一座永恒的豐碑，在他面前我們顯得如此渺小，即使用畢生的時間去攀登，我們也達不到那樣的高峰，但這并不妨礙我們?nèi)パ鐾?、追隨他，青竹有節(jié)，海棠無香，緬懷是為了傳承，學(xué)習(xí)是為了前進，新時代的共產(chǎn)黨人只要永遠守望好總理的精神家園，不斷從中汲取智慧和力量，就一定能從容向前，開創(chuàng)人生和事業(yè)的新境界。